それでも地球は回る

何をしてきたのだろう。この人生とは何だったのか。まともに理解する者はいない。常にそうだった。それでも諦めなかったか。そして知った。何を知ったのか。誰も理解しない事を知った。周囲巷はね。そして知ったような事をいう。わかっていない思いつきである。検証もしていない。なのに、自分を主張する。喧嘩になればこちらが悪くなる。そうだろうか。黄泉は知っている。天も知っている。何を知っているのだろう。求めていたものが違っていた。そして確信に至った。それはある。何があるのか。真実真理がある。表現は様々である。禅定といってもいい。法力といってもいい。概念ではわかったことにならない。確信はあるか。それは何か。仏を見たというのでは足りない。仏を知っているというも足りない。何故足りないとわかるのか。こちらのいい分を認めない事でわかる。知らしめられたいのだろうか。検証済みである。何を検証したのか。大義名分、神風の吹く。どういう事か。既に説明した。そしてわからないという。狂った事はあるか。狂っていないのに、狂った世界がわかるか。わからない事を以て否定する。現代医療で治せはしない。科学など、所詮知れている。自然は科学を超えている。自然は真実真理を含む。しかし科学の名で刃向かう。勝負にならない事を知らない。今までは負けていた。これからは負けるわけにいかない。全て失った。もう失うものはない。全て投げやった。それでも否定する。どうかしている。どれだけ考えた上での事か。どれだけの経験を積んでの故か。わからない事を以て否定する。戦争もする。殺戮もする。それが人間である。神はいる。仏もいる。それを知らない。それでも地球は回る。納得のいく説明をしては如何か。人生が腐敗であるか。堕落であるか。行政も政界も財界もどうなっているのだ。本来日本が黙っていない。そういう時を迎えた。テレビ界及びラジオ界で何かいっている世の成功者の方々に問う。不安はないか。確信はあるか。どの属性でいっているのか。持って生まれたものは何か。あまりにも勝手が過ぎた。世の中は変わった。何を以て変わったか。ある一箇の自覚である。黄泉も待っていた。天も祝福している。証明は何か。即ち、廓然無聖。廓然無聖を知っている者はいるか。何時までも浮かれているとどうなるか。それでも浮かれるか。ならば、仕方ない。失った時は帰らない。自ら法華経を読んだ事はあるか。何度読んだのか。読めたのか。理解したのか。訓読では足りない。漢訳は読んだか。誰の訳を読んだのか。そして法華経の目的はわかったか。そして何かいっているのか。そうした微妙なところがある。それを無視している。取り組まない限り、達成はない。そして長生きすればいいと思っている。長生きするには、むしろいい加減であれと勧める。そうだろうか。仏典にはどう書いてあるか。ただ長生きすればいいとは何処にも書いていない。来世を知らない。間違った事をすれば間違った結果となる。間違った事を勧めれば、その罪如何。何を教えているのか。それで、世の中はどうなったのか。自分の感じるところがある。自分の感性を磨くしかない。そして天の祝福を感じるか。黄泉の守護を感じるか。感じてとどまっているのではない。さらにそれを気づく。或いは知る。その時、頭脳は明晰である。明晰となった頭脳は天に通じる。それが法力である。即ち、言葉はロゴスとなる。思いが天に通じる。天候も変わる理由である。知らないね。知らずに勝手している。そしてどうなるか。それも知らないね。それでも地球は回る。試されている。滅びへ行くのか。現世利益で。警鐘が鳴っている。粗末にしたね。無視したね。裏切ったね。そして今、何を勘違いしているか。学校時代に、議論して勝てたか。それが今、むしろ自分の意見が正しいと思っている。この世で財を成し、地位を得た。今世で成功してお金の力で支配している。一世一代で埋まりはしない差がある。代々の徳がある。家康も遡れるのは六代だった。祖先に恥じるところなければ吉である。それを知らない。知らずに大間違いの人生である。お笑いなどがそれである。そしてどうなったか。行政も腐った。所詮、生活の保障を求めての就職だった。真実真理など求めてはいなかった。崇高な理念などありはしない。あらゆる仕事がその意味を考える事のない中途半端なものだった。欺罔を以て、この世は明らかに悪世となった。何も見えていない。聞こえていない。わかっていない。それでも自分は正しいと思っている。法則通りだよ。少なくとも、上には上がある。天の祝福と黄泉の守護がある。勝利の女神は誰に対して微笑むか。耐えて歩み通し、辿り着いた知性に対してだよ。前世があっての事である。故に来世もある。後生だからという言葉もあった。人間が人間として来世も生まれるのではない。ギャンブルをすればどうなるか。テレビではギャンブルをＣＭもし、公然と語っている。勝手が過ぎた。悪意（タイミングを計って仕掛けする）のお金持ちは自己利益追求で諸価値を破壊するも顧みることなく、善良（学校的優等生）な庶民を欺罔的に餌食にして富と成した。それが知恵だと思った。大間違いである。時が来るまではわからない。時は来た。その時、チカラを得ている。天の祝福し、黄泉の守護するところである。それは代々の事である。知らなかったね。ピンサロなど、お金持ちは今、どのようにしてお金持ちになったか。何時までもそれは通らない。精神修養していてはお金持ちになれない。しかし諦めない事である。シュリーマンのように。本来日本は滅びはしない。頼朝は伊豆に流されていた。征夷大将軍は征夷大将軍である。何故か。大義名分、神風の吹く。

そして気づくのです。それは亦、自分の過去歩んだ道だった事を。自分も奪う事、裏切る事をしてきたのです。誰もがそうでした。今もそうです。それで今、奪われ、裏切られたのです。メビウスの輪ですね。代々、生きるという事は、奪ってきたのです。富を成すとは、裏切ってきたのです。そうしないと、生きてこれなかった。それが積もり積もって、いよいよどうしようもなく腐敗しました。このままで良いのかな、と思うのです。奪い続けるとどうなるのでしょうか。裏切り続けるとどうなるのでしょうか。戦争をしたとします。それで解決するでしょうか。気づくべし、という事ではなかったかと思うのです。本当の幸せはあるのです。それは天の祝福と黄泉の守護でした。その時、導かれています。そのサインは常々あるのです。それに気づけるかどうかです。時が来なければ気づけません。そしてここで自分が変わるべき時が来たように思われます。このままでは、悪くなるばかりです。そして大切な事は、誰もが歩んでいる道だという事です。自分も歩んだ道だという事です。その道で失敗したのです。戦争もありました。人生も青春も失いました。しかし、それ故に気づくのです。気づいたからにはどうするのでしょうね。法華経に、悪舌は功徳の種を断ずるとあります。批判しても何も変わりません。人は人です。自分は自分です。自分が変わる事で十分ですね。そのように思われてきました。所詮、この世の人生は魂の遍歴の一齣です。自分はどうなりたいのでしょうか。自分はどうありたいのでしょうか。真摯に自分と対峙する頃です。幸い、幾多の試練もあって気づく事ができたのでした。いい知れぬ試練を理解し、それに耐えるだけの能力も賦与されていたようです。そうであるなら、この道をさらに進むしかないですね。いよいよ、過去のトレースが終わったのでしょうか。そして次に取り組むべき課題が現れたのでしょうか。何事も粗末にするべきではないと知りました。何事もです。申し訳ない事でした。歩み始める事に致しましょう。新たな始まりです。しばらく怠惰でした。そして歩み始めるこの道は、苦難の道ではないのです。むしろ穏やかで安楽な道です。不安と恐怖の原因がわかったからです。すべて自分自身の思いと行為だったのです。自信も勇気もどこから生まれて来るかわかったからです。正しい道と信じる事ができるからです。何故でしょうか。日月照らし、風が吹く。或いは廓然無聖を知ったからです。これまでもそれはありました。しかし、それがどういう事か知らなかったのです。何度か痛い目にも遭いました。そして気づいたのです。それは何だったのでしょうか。それをさらに確かめる事になるでしょう。道は見つかりました。本来日本の目指していた道です。既に天地の証明もありました。故に信じて歩み始めるのです。真実真理を含む自然に感謝するのです。真実真理とは神仏の実在とその教えでした。それを身を以て確認したのでしょうか。そして過ぎ越し自分を反省するのです。慚愧です。そして自分を変えるのです。それも出来ると思われるのです。既に先達の諸価値があります。それを復活させるのです。